桐爨的读音

桐爨的拼音是：tóng cuàn。

桐爨的注音是：ㄊㄨㄥˊㄘㄨㄢˋ。结构是：桐(左右结构)爨(上中下结构)。词语解释是：语本《后汉书．蔡邕传》:'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。'后因以'桐爨'喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。基础解释是：/'桐爨/'喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。引证解释是：⒈后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。引语本《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”宋陆游《杂言示子聿》诗：“福莫大於不材之木，祸莫惨於自跃之金。鹤生於野兮，何有於轩？桐爨则已兮，岂慕为琴？”。7、网络解释是：桐爨tóngcuànㄊㄨㄙˊㄘㄨㄢˋ桐爨。8、综合释义是：语本《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。宋陆游《杂言示子聿》诗：“福莫大於不材之木，祸莫惨於自跃之金。鹤生於野兮，何有於轩？桐爨则已兮，岂慕为琴？”。9、汉语大词典是：语本《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。宋陆游《杂言示子聿》诗：“福莫大于不材之木，祸莫惨于自跃之金。鹤生于野兮，何有于轩？桐爨则已兮，岂慕为琴？”。

桐爨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看桐爨详细内容】

语本《后汉书．蔡邕传》:'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。'后因以'桐爨'喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。

二、基础解释

/'桐爨/'喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。

三、汉语大词典

语本《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“桐爨”喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。宋陆游《杂言示子聿》诗：“福莫大于不材之木，祸莫惨于自跃之金。鹤生于野兮，何有于轩？桐爨则已兮，岂慕为琴？”

四、其他释义

1.语本《后汉书．蔡邕传》:'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰'焦尾琴'焉。'后因以'桐爨'喻良材被毁或大材小用。爨，烧火做饭。

五、关于桐爨的词语

爨桂炊玉  剪桐封国  樵苏失爨  梧桐断角  桐叶封弟  破桐之叶  

六、关于桐爨的诗词

<<《原韵·也识焦桐爨后琴》>>  

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